第二十七章 炼气，画眉

  而天地之间的无明意志，也向他敞开了一切，让他能细细体会著这背后的寄愿与本能。

  虽然现身是在突破，可灵识以內，识海之中最深处的那点真灵，却寄托在金性之上，立在更高的位格、更远的地方，旁观著连同自己身体法力和周身变化的一切。

  “炼气於我，不足以为关隘。纵使未有真君道行，想要突破也没有丝毫难度。可这份在我欲要突破时显现出来的天地本能，却是一笔真君、甚至仙人都渴望的灵资道蕴……”

  林虞心中默思。

  天地运转，自然机变，其中最纯粹的道蕴，如此浑然地袒露於林虞面前。

  但在前世修行界中，天地之间本质的道蕴，早已被果位瓜分割据，衍生出种种神妙变化的现象。

  ——却都是现象。

  道蕴存乎其內，却各有其主，每有修士感悟，往往便道障加身。

  即使果位上没有真君。

  五德流转，阴阳变化，也总能叫他道的真君有所感应，遭他道的上修真人算计。

  那是一个牵一髮而动全身，被一张细密的大网笼罩整座天地，毫无空子可钻的世界；

  也是一个被古往今来的道祖仙君、仙人真君们褫夺仙机，占据法位，於是天地之间的道蕴被不断侵占、不断割据——就像是一条大河洪流直下，却被各家主人分渠引流，自建库河，因此越发衰弱、越发枯涸，以至於这种浑然一体的道蕴绝不可能让任何一个修士见悟的世界。

  也唯有地球所在的天地，或者说这片尚且为“科学道论”主导的宇宙，才有这样眾妙袒露、道华尽显的机缘。

  “……五木之所，曰沉、曰藏、曰修、曰茂、曰甘……五火之发，曰幽、曰玄、曰离、曰燎、曰兜……五土之载，曰观、曰蕴、曰流、曰典、曰镇……五金之仪，曰明、曰秘、曰皓、曰革、曰宝……五水之行，曰渊、曰素、曰虚、曰延、曰宗……”

  “……以为阴阳之极、变中有序、五德流转遍在其中……而后三阴三阳，以天为界，以地为迁，则尽得所妙……”